新年蒙恩
经文:赛61:1-3
新的一年开始了,今天围绕所读经文从三个方面分享《新年蒙恩》这一主题。以赛亚先知说在神的国度中,弥赛亚要将好消息报给谦卑/贫穷的人,什么样的人是谦卑/贫穷的人,不是物质条件不好的人,也不是受压迫的少数人,指的是所有在困苦和忧患中的人,新的一年,愿从神而来的恩临到神所喜悦的每一位儿女身上。
一、 新年蒙恩:忧伤的得喜乐
每当新的一年开始的时候,我们总是有许多的欢喜,但事实上内心有很清楚,生命中所遇到的烦心事并不会因着新一年的开始就会自动格式化,家庭的矛盾、人际关系的复杂、工作上的压力、亚健康的身体状况等现象还是继续存在的。人生有许多不如意的地方,如经上所说我们就是那“伤心的人”。但是感谢神,新的一年开始了,我们盼望也相信这位行新事的神能够在遵循祂旨意的人身上彰显美意,使每一位忧伤者都可以在基督里得喜乐。
神有能力也愿意大大的赐福给祂的儿女,“我知道世人,莫强如终身喜乐行善,并且人人吃喝,在他一切劳碌中享福,这也是神的恩赐”(传3:12-13)。神没有让以色列人一直处在被他国奴役的光景中,神也没有让我们一定要过糟心的日子,祂是给我们出人意料的平安和喜乐的神,不妨来看一位圣经人物——雅各。
雅各是以色列的族长,他的一生如同他名字的含义一样,就是在“抓”,抓长子的名分、抓长子的祝福、抓老婆、抓产业、抓上帝……天上地上的所有的好处在人看来都被他抓在了手里,但是很多时候我们看到的只是他的“高光”时刻,他的人生遭遇若是换给了我们,可能也会有许多的忧伤。说到家庭矛盾令我们忧伤,有谁被自己的兄弟追杀过,雅各有,“以扫因他父亲给雅各祝的福,就怨恨雅各,心里说:‘为我父亲居丧的日子近了,到那时候,我要杀我的兄弟雅各’”(创27:41),为此被迫背井离乡;说到婚姻关系令我们忧伤,有谁被迫娶了4个老婆却只有1个是自己所爱的最后还就失去了最爱的那个;说到工作中遇到不公平的待遇,有谁被老板明着就坑还要和老板斗智斗勇才能得到工价的,雅各又碰到了。
在人看来,雅各太难了,人生有太多值得忧伤的理由,但是神说“雅各是我所爱的,以扫是我所恶的”(罗9:16),雅各所有的忧伤都在神的里面得到了喜乐,最终雅各回首自己的一生,他说神是“一生牧养他直到今日的神”救赎他脱离一切患难(参创48:15、16)。
新的一年开始了,当年牧养雅各的神也是牧养我们的神,祂全然晓得,甚愿我们所有的忧伤都在他的里面变为喜乐。
二、 新年蒙恩:被掳的得释放
以赛亚先知说在弥赛亚的国度中“被掳的得释放,被囚的出监牢”(赛61:1b),对于当时处在他国欺凌下的以色列人来说这是非常迫切的需求,而对于今天的我们来说,也要从被肉体、世界、魔鬼的掳和囚的光景中在新的一年被主释放。
新的一年,愿神赐恩“凡属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了”(加5:24)。一年又一年,我们增长的不仅是岁数,增长还应该有生命。从言语来说,谎话、怨言、戏言、挑拨离间、搬弄是非、污秽等话是否还出自我们的口中;从行为来说,暴躁、胆怯、淫乱、贪污、屈枉正直、捧高踩低、欺上瞒下、拉帮结派等事情是否还在我们的外在生命中有所显明;从内心来说,嫉妒、贪婪、恶毒、诡诈、纷争等是否还充斥着我们的心,无形中又在影响我们的言语和行为。求主怜悯新的一年,我们要竭力追求成为新造的人,每到年初展望之时,不仅对今年能赚多少钱充满期待,同样对今年自己的生命有多少的改变充满期待,这是我们经历神、数算神恩的时候。
新的一年,愿神赐恩“胜过世界的是谁呢?不是那信耶稣是神儿子的吗?”(约壹5:5)。世界对人的吸引力不需多讲都很明白,世界的繁华会诱惑人的心,所以罗得会一点点的挪移帐棚,最终到了神所厌恶之地;世界的权势会腐蚀人的心,为了那在人看来至高无上的权利,所以亚干要挑衅摩西的权柄,北国以色列会在短短两百多年的时间里因着各种阴谋诡计有了20位君王,最短的在位时间只有7天,心利;世界的情欲会抓住人的心,使人深陷其中而无法自拔,所以士师参孙倒在了美人关,君王大卫、所罗门等都在这方面犯了大罪……新的一年,这个世界对我们来说还是充斥着许多的诱惑和试探,求神保守我们的心胜过保守一切,分别为圣、警醒度日。
新的一年,愿神赐恩“要穿戴神所赐的全副军装,就能敌挡魔鬼的诡计”(弗6:11)。魔鬼不是全能的,但是魔鬼也是有一定能力的,能够给人的生命带来极大的危险,圣经中不乏被魔鬼所伤害的人的记载,比如有的人会身体极大的不适,甚至都不能在人群中生活,因着被鬼附而有的大喊大叫、自残等行为要被隔离出去(参可5:1-17);比如有的人会被邪灵操纵能够行法术,更惨的是,别人还会利用她去大得财利(参徒16:16-23)……新的一年,愿神给我们属天的能力,穿戴神所赐的全副军装,识别魔鬼或威逼或利诱的手段,不轻视不胆怯,靠主打胜仗,蒙大恩!
新的一年开始了,我们真知道所信的是谁,也深信祂是全然得胜的神,必能在一切的环境中保全我们。
三、新年蒙恩:悲哀的得安慰
弥赛亚要安慰悲哀的人,谁是悲哀的人?以色列人被强国掳掠,好东西要上贡,关键还看不到亮,这是悲哀的人。我们呢?中国有句话说“哀莫大于心死”,过去的这一年生命中有没有让我们也有比心死还悲的哀。或是辛辛苦苦的工作但是不被人认可从做事能力到做事态度甚至到人品的质疑和否定;或是复杂的人际关系中,初心只想简简单单的做自己的事,但是身边总有搞事情的人被卷入许多的事件中,简单的事情复杂化,而人心又比万物都诡诈;或是想要努力的想要做些事,但是在许多不可抗拒的因素面前只能被迫放弃起初的理想和抱负;或是突如其来的天灾人祸不仅打乱了全部的计划,还使生活陷入到巨大的危机之中……
新的一年,求神赐恩,最好让我们不要遇见这些悲哀的人和事,就像雅比斯所祷告的一样:“甚愿你赐福给我,扩张我的境界,常与我同在,保佑我不遭患难,不受艰苦”(代上4:10),倘若真的遇到,也一定不要对神对救恩有怀疑。
牧会过程中不难发现,有些悲哀到极致的肢体是对救恩会产生怀疑的,“是不是我犯了罪所以神这样对我”,“我这样的人是不配得神赦免的”……求主怜悯,不论到什么时候都不要怀疑神对我们的爱,有一句话是这么说的“没有一个圣人没有过去,没有一个罪人没有未来”,要在基督里得释放,神爱我们本不是我们配得的,救恩就要在我们这些人的身上显明出来。
同样,牧会过程中也不难发现,悲哀到顶点甚至会连神本身都不在乎了,“我的神,我的神!为什么离弃我?为什么远离不救我?不听我唉哼的言语?”(诗22:1)成了多少悲哀肢体的祷告词?也要求主怜悯,圣经中陷入绝境的人也不少,比如以利亚被耶洗别追杀,心灰意冷坐在罗腾树下求死,但是有情感的宣泄,更有灵里的执着,他要回到西奈山向神问个究竟,给自己的信仰寻得一条出路;比如保罗,虽然“我正在两难之间,情愿离世”但要“与基督同在”(参腓1:23)。神一直都在,祂爱我们每一个人。
新的一年,求神怜悯我们,让我们通过读经、祷告、团契等与神建立更亲密的关系,不论遇到怎样的情况都让我们能够在祂的里面得着真实的安慰,结束所有的哀哭。
新年蒙恩,愿我们都能在基督里蒙恩!
思考
1、新的一年,对自己的工作、情感、生活等有怎样的计划,希望以马内利的神如何与我们同在?
2、生命中是否有过忧伤、被掳和悲哀的经历,是否已经在基督里喜乐、释放和安慰,为什么?