遵行上帝旨意 传达上帝救赎
遵行上帝旨意 传达上帝救赎
——基督徒的丧葬礼仪与传统民俗的冲突和调适
经文:传12:7,出20:1一6
上帝创造世界,又造人。耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当(创2:7)。上帝有旨意:“园中各样树上的果子,你可以随意吃,只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。”因为亚当夏娃的犯罪,罪就入了世界,“按着定命,人人都有一死,死后且有审判”(来9:27)。上帝他是公义的神,不能违背自己的公义,他也是圣洁的神,他不能以有罪的为无罪,也不能与有罪的人同居,也不听罪人的祷告,人犯罪唯独得罪了上帝,但上帝仍旧爱着世人一一按着他们的形象和样式所造的人,不希望人类越陷越深,在罪中不能自拔,将来进入地狱之门,为此上帝就差遣自己的独生子,为全人类赎罪,带给人类新的盼望:信子的有永生,不信子的得不到永生。
上帝定命:每个人都有一死,但基督徒与其他不信基督教的信仰不同,人归天的丧葬礼仪也不同,也带来了各样的冲突,由于时代不同、民族不同、丧葬仪式也不同,在农村教会事奉几十年来,就基督教丧葬仪式和当地的一些传统民俗冲突大概列举出来,仅供参考。
一. 基督教丧葬礼仪和传统民俗冲突。
1、人断气之后
传统民俗:人归天之后会把寿衣盖在死者身上,接着给死者沐浴,传统规定:五个领子或者七个领子,穿好寿衣再放炮仗,家人哭几下,再把死者遗体枱出来,在农村有蚊帐,还要把死者睡过的床上蚊帐扔屋顶(平房)上面,后来有了楼房就扔阳台上面,人家一看就知道怎么回事了,现在住小区的多了,这个风俗也很少看见了,只有还住农村的才这样做。死者寿衣穿好之后,遗体被放置客厅中央木板上面,放进棺材里面,有些死者嘴上盖着纸,头朝大门,遗体木板下面放:长明灯,意思为死者灵魂引路。死者遗体前,放个八仙桌,桌上有鱼肉等,桌上还有点蜡烛:意思为灵魂引路。
基督教信徒:服装不按照传统民俗来,服装没有讲究,人归天之后,穿上
定做的寿衣或者买的寿衣,不讲究服装数量,放进棺材之后,做个祷告。灵台上面只有死者的照片或者小花篮,不放那些乱七八糟的东西。
冲突:不按照传统习俗做,对子孙不利。、
基督教:不用祭品。上帝教导:规定把初熟的无残疾的头上的献给上帝,
只有上帝值得我们献祭,上帝是三位一体独一的真神。。
2、丧礼期间
传统民俗:死者家人会邀请唢呐进家,用唢呐迎接每一位前来灵堂吊孝的
亲戚朋友,只要有人前来唢呐就吹起来,家人听见唢呐声音就出来迎接。死者的子女披麻戴孝出来迎接,迎接的礼节是:一只脚单膝跪下抱对方的腿,然后对方却要用双手扶这位子女起来,如果不跪:不尊重,会带给这个人不平安的。参加吊孝的亲戚朋友再去灵堂前面磕头三下,表示对死者的尊重,认为死者为大,灵台上面还有点着的蜡烛,地上还有烧香的器具,来者自己再烧香,还有在灵台前面烧纸:意思死人这样可以有钱用了。最后一天出殡之前:家人们和亲戚还要花钱请人哭丧,请人哭丧的时候必须跪着灵台前,以表示孝顺。
基督教:基督徒不跪拜死者。圣经极明白的表示说:“除了我以外,你不可
有别的神”( 出20:3),”除了我,以外你不可有别的神。不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像,仿佛上天、下地和地底下水中的百物。不可跪拜那些像,也不可侍奉它们,因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;”(申5:7一9)“不可敬畏别神,不可跪拜事奉他,也不可向他献祭”(王下17:35),“我就是耶和华你的上帝,在我以外,你不可认识别神,除我以外并没有救主”(何:13:4),“除他以外,别无拯救,因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救”(徒4:12)。
冲突:基督教不点蜡烛,不跪拜父母(老人),世人认为这样就是对老人不孝顺。基督教人归天之后没有钱用,没有唢呐冷冷清清死了像条狗,将来还被吊在半空之中不上不下。
基督教提倡:父母亲活着的时候多关心照顾是最好的孝顺,基督徒归天是
安息主怀,是睡着了,是一条没有黑暗的道路,在那里:那城内又不用日用关照,因为有神的荣耀关照,又有羔羊为城的灯,列国要在城的光里行走,地上的君王必将自己的荣耀归与那城。城里白昼总不关闭,在那里原没有黑夜。(启21:23一25)
3、出殡与火葬
传统风俗:出殡的时候需要拿着哭丧棒,之前出殡的路上还要撒纸,由于
张家港市规定不让在路上撒纸之后,违反者罚款处理,现在这样的做法取消了,还有每过一座桥撒硬币,现在也取消了,这样做让死者过的平安,每一样都有说法。
火葬之后烧纸给死者,担心没有钱用。骨灰出来之后,家人要撑伞意思:不
能见阳光。火葬到家,留守在家的村里人会把死者的衣服和跪着用的稻草烧了,让每一个人经过脚挎过去:霉气除掉了,还有进家每个人同喝一碗红糖水。
冲突:晦气怎么除去?世人很注重,不希望这样的丧事带给自己不平安。参加丧事回家的人不能再去其他人家家里,会带给别人家晦气,只能直接回家。
基督教:只有火花之前做个祷告求上帝接受灵魂看顾家人靠上帝得安慰。
4、安葬期间
传统习俗:在安葬的时候,吹唢呐的人在旁边大叫发财的好话,让主家经常涨钱给吹唢呐的,同时要求家人在安葬骨灰的四角放硬币可以发财,安葬结束往回走,不能往后看,不然不发财。
冲突:不用唢呐,不要硬币,格格不入,小气之家,怎么有平安?怎么让子子孙孙平安?
基督教:基督徒一切好处不在主以外。”基督释放了我们,叫我们得以自由,所以要站立得稳,不要再被奴仆的轭挟制(加5:1)”。耶稣说:“我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们。我所赐的,不像世人所赐的。你们心里不要忧愁,也不要胆怯。(约14:27),唯有靠耶稣所赐的平安才是真平安,出入平安出入蒙福,上帝是随时的帮助。
5.过七期间
传统习俗:人埋葬之后,每七天一个周期,七七四十九天。头七晚上大家偷菜包馄饨吃,到第六个七的时候超度亡灵最隆重。现代人改为出殡当天,骨灰安葬结束当天就超度亡灵,请道士一些人做法事,还有请人纸扎房子家用电器什么的(最后全部烧了),表示子女对老人的孝道,让老人到阴间什么都不缺,还有唱啊念经等,(如果亲戚家)遇到这样的环节,我们基督徒都回避不参与。
基督教:没有这样的超度亡灵,我们相信基督徒灵魂已经得到上帝的接受“你们得救是本平恩,也因着信,这并不是出于自己,乃是上帝所赐的,也不是出于行为,免得有人自夸”(弗2:8)。对死人的超度,但基督教却否认靠行为得救,也没有人靠死后超度得进入天堂,所以基督教中没有超度仪式,只为基督徒举行追思礼拜。
冲突:基督教小气,没有良心。
总结:在我们本地传统民俗大部分都是带着迷信说法的,基督教信徒不参与传统民俗,基督教丧葬仪式不一样,让世人感觉格格不入一一“另类”。
二.基督教丧葬礼仪中遇到来自其他人员的冲突
上面讲到了,基督教丧葬礼仪和传统民俗冲突之外。虽然基督徒的归天需要安葬基督教仪式举行丧葬礼仪,但有时也会遇到一些人为来的冲突和拦阻。
1、来自与子女的冲突
有的子女不信基督教,认为父母亲信基督教,操办丧葬的是他们不信的子女,所以不愿意按照基督教仪式来办理,有的则一边按照基督教举行丧事礼拜讲道,讲道结束继续搞一点迷信,有的干脆直接不按照基督教来做。遇到一个老人归天:老人信耶稣,二个女儿和小儿子都信耶稣,大儿子不信,小儿子之前已经联系好教会按照基督教仪式办,结果大儿子一口否决。所以在这里当地有些人,当你传福音给对方的时候,会说:等父母亲归天了,才能信基督教。因为知道老人归天传统那些习俗不做,亲戚朋友就会说三道四的。
2、来自与亲人的拦阻
有的基督徒归天了,他(她)的弟兄姐妹不信基督教的,认为辛苦了一辈子,应该热热闹闹,逼着其子女按照迷信操办丧事,有些家庭实属无奈,有的因此只能退教。
三.调适中的几点看见
个人认为:一个基督徒在迷信方面最大的考验就是丧葬仪式上面,在这样的场合下,看你能不能经得起考验:自家人或亲朋好友的误导和施压?能不能坚定遵行上帝的旨意?能不能籍着这样的环境将上帝的救赎大爱传达出来?
1、对于丧礼上面的下跪迎接亲戚朋友,可以改为握手
礼节。中国人以礼为先,握手是中国人的见面礼节,用在这里何尝不好,这样的礼节我们提倡了很多年,得到了基督教家人的理解和亲戚朋友的尊重。
2、对于跪拜死者。家人可以站在灵堂左右,迎接亲戚朋友的吊唁,还有教会做个免跪免拜背景,再有告诉亲戚朋友:对父母亲最大的孝顺是活着的时候,不是等着死了跪拜算孝顺,活着孝顺让父母亲真正体验到子女的体贴和照顾。社会上面也有这样的人:活着的时候不关心父母亲,父母亲没有享受到儿女的爱,死后大摆排场装孝顺,是做给活人看的,这样的人为众人所评论。
3、平时多讲上帝的大爱和眷顾,与亲戚朋友相处中“既然蒙召,行事为人就当与蒙召的恩相称。”(弗4:1)
1997年收割的季节发生过这样的事情:一位姐妹晚上突然腰疼特别厉害,让我去她家祷告,姐妹的公公是村里队长,又是一个蛮不讲理的人,姐妹的公公看见我们在读圣经,就大骂儿子,因为信了基督教不能祭拜老祖宗,他死了没人烧跟饭(跟饭:张家港北面方言。意思:饭菜祭品。)吃了,当时对我也是冷眼相对,姐妹坚定相信。奇妙:那天晚上姐妹腰突然不疼了。大约过了二三年,这位姐妹的队里一个基督徒归天,她公公操办这个丧事,谁知道那公公一百八十度的转变,既然主动和我说:“人活着最好,死后做的一些事情都是虚假的。这个能不能做?你说不能做,我们就不做……”一切荣耀归于上帝。“你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。(太5:16)”
六年以前,因为农村思想落后,在丧葬仪式上面,有些人因为不信基督教攻击我们,有些人因为与死者不和睦借机会在丧事上面刁难我们,什么情况都遇见过,只能劝勉加忍耐。
六年后,最近几年有了大改变。2013年,我们自费建立了和平鸽乐队:专门设计了灵堂,灵堂前面一块进入天堂的背景,以前放供品的灵台改为定做的插花的花架,再也不能放供品和蜡烛烧香了。花架上面做了一个可以放遗像的架子,感觉人就在花园之中,在花架前面贴近有一块布景,上面有四个特别醒目的大字:免跪 免拜。和平鸽乐队免费为弟兄姐妹服务,大部分家庭按照基督教仪式操办,虽然还有一些挎火堆去晦气等一些小民俗(帮忙人所做,不信的亲戚朋友参与),但成立六年多来,不管家人有没有信基督教的,所到之处没有人再放祭品也没人再跪拜了。以基督教仪式代替了传统民俗,没有烧香的味道,没有烧纸的灰尘,那些迷信色彩的条条框框,被乐队和基督教的赞美所替代。
传统民俗好多是带着迷信色彩的,基督徒的丧葬仪式想让更多人认可,还需要很长一段时间的调适,我们需要劝勉和带领更多弟兄姐妹,工作和生活中活出基督的形象,在丧礼上面,遵行上帝旨意 ,传达上帝救赎,将上帝大爱见证出来。